中秋与月饼的传说一年一度的中秋节又来了，在人类已经登上月球的今天，究竟庆祝中秋意义何在？这里，就让我们重温一些有关中秋与月饼的故事。

　关于“中秋节来历”：

　　每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

　　我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

　　今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

　　中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

　　月饼起源 

中秋为啥都要吃月饼呢？月饼到底是哪里来的呢。民间居然有N中起源，看看哪种才是真的呢。

       1.  在民间流传着这样一个故事：元朝的时候，蒙古人对汉族人，特别是江南汉族人的统治十分严苛，老百姓们简直没法活下去了。反抗的念头在人们心里滋长。后来有个叫韩山童的人四处散播一首童谣：“石人一只眼，挑动黄河天下反”，由此掀开了反元起义的序幕。这支起义军以红巾为标记，被称为“红巾军”。有个叫朱元璋的人参加了红巾军，他作战勇敢，立下了赫赫战功，义军的首领非常信任他，就派他独立领导地方上的暴动。朱元璋到了那里，计划在八月十五日这一天起义，为了防止机密泄露出去，他让人做了许多圆形的点心，把起义计划放在馅儿里，就说是送月饼庆中秋，以此蒙蔽了搜查的元军，起义得以成功。后来，朱元璋终于把元朝推翻了，当上了明朝的第一个皇帝。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来了。

        2.  据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

        3  .吃月饼赏月的风俗起于上古初民对月的崇拜。古人围绕着月亮想象出了许多神话，如嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔杵药等等，把月亮视为神物。我国古代帝王早就有秋天祭月的例行公事，民间亦有中秋祭月之俗。《燕京岁时记·月饼》载：“至供月月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月亮蟾兔之形。有祭毕而食之者。”据史料记载，月饼作为一种食品名称，最早出现在南宋人编写的《武林旧事》一书中。两宋之时，南北对峙，战事连连，社会动荡。后又有元人对中原的入侵和占领，百姓颠沛流离，因而这时出现并形成的中秋吃月饼风俗，正是劳苦民众希望太平康乐、全家团圆的美好愿望在民俗上的反映。自古以来，人们就把春节、元宵、中秋视为三大“团圆节”。中秋节，秋高气爽，月亮最圆，全家团聚，吃月饼赏月，取“人月共圆”之意。正是这种人们希望合家团聚的愿望与古代崇拜相结合，因而形成了吃月饼赏月的风俗。

       4.后弈的仙果被嫦娥吃了，嫦娥飞升而去，于是后弈在世间轮回，一世为阿牛，也就是春光灿烂猪八戒里的阿牛，嫦娥犯了错误，暂贬下天庭寻找后弈，吴刚抱着玉兔尾随而来，其间又遇到了猪八戒于是有了月饼。

月饼

 月饼

月饼

月饼

还是月饼，大了一点。